Le mensuel de l'Observatoire de l'islamisation- janvier 2012
Un religieux musulman interdit aux femmes de toucher aux concombres et aux bananes
Il y a des précédents dans cette idée des aliments sources de péché. En Irak, Al Qaïda a exigé que les vendeurs séparent les tomates et les concombres sur leurs étals sous prétexte que ces légumes seraient de sexe différent, et a décrété que seuls les hommes peuvent acheter des concombres... Et aux Maldives, la télévision publique a censuré le mot concombre par crainte de causer de l'embarras.
Le Caire : Un religieux musulman résidant en Europe a statué que les femmes ne devraient pas se trouver à proximité des bananes ou des concombres, afin d'éviter toute « pensée sexuelle. »
Le cheikh anonyme, présenté dans un article publié sur el-Senousa News, a été cité comme disant que si les femmes souhaitent manger ces aliments, une autre personne, de préférence un homme de la famille tel leur père ou leur mari, doit couper ces aliments en petits morceaux et leur servir. Il a dit que puisque ces fruits et légumes « ressemblent au pénis », ils pourraient exciter les femmes ou « leur inspirer des pensées sexuelles ». Il a ajouté les carottes et les courgettes à la liste des aliments interdits pour les femmes.
Une personne a demandé au cheikh comment « contrôler » les femmes de la famille qui achètent des aliments à l’épicerie et si le fait qu’elles tiennent ces aliments dans leurs mains était mauvais pour elles. Le cheik a répondu que c’était entre elles et allah. Répondant à une autre question sur ce qu'il faut faire si les femmes de la famille aiment ces fruits et légumes, le cheikh a conseillé de couper ces aliments dans un endroit caché de manière à ce qu’elles ne les voient pas.
Source : Islamic cleric bans women from touching bananas, cucumbers for sexual resemblance, Bikyamasr, 6 décembre 2011. Traduction par Poste de veille
postedeveille.ca le 07/12/2011
USA : les chauffeurs de taxi musulmans sèment le chaos à l'heure de la prière
Quand ce n'est pas la prière illégale sur la voie publique, c'est le stationnement illégal dans les rues de New York. Comme dit Hélios d'Alexandrie, l'islam des fondamentalistes est une idéologie antisociale. Les fondamentalistes se retrouvent à la fois en dehors et au-dessus des lois qui régissent la société. Ils ne se soucient pas de concilier leur croyance avec les impératifs de la vie en société. Ils adoptent des comportements qui entravent son fonctionnement harmonieux, ouvrant tout grand la porte aux abus et au chaos.
La bande jaune qui s’étire au loin ressemble à une file de taxis dans un aéroport très achalandé. Or cette photo a été prise à l’extérieur d’une mosquée à l’heure de la prière ; 200 voitures de chauffeurs musulmans sont stationnées illégalement.
Les résidents du quartier huppé Upper West Side de Manhattan sont révoltés par l’occupation des rues plusieurs fois par jour pour le service de prière de 45 minutes. Les chauffeurs stationnent en double et en triple sur une grande distance, forçant la circulation à emprunter la voie en sens inverse. La situation s’est envenimée et, à une occasion, un policier qui avait ordonné à un chauffeur de circuler a été entouré par d’autres chauffeurs et a dû appeler des renforts. Le chauffeur de taxi a été menotté et emmené après l’arrivée de plusieurs autres voitures de police.
Les musulmans garent illégalement leur voiture devant le Centre culturel islamique depuis quatre ans, mais le conflit a éclaté après la réouverture d’une rue jusque-là fermée et qui mène au Centre. Les prières ont lieu cinq fois par jour, la prière du vendredi midi étant toutefois la plus fréquentée, avec 300 fidèles et 200 voitures de taxi. La plupart des chauffeurs n’ont aucun remords. L’un d’eux affirme : «Je dois prier. Je n’ai d’autre choix que d’enfreindre les règles.» Abdoulaye Diallo, 30 ans, un immigrant originaire de Guinée, a déclaré à DNA info qu'il avait acquitté l’amende de 75 dollars pour stationnement illégal à plusieurs reprises et qu’il s'en fiche : «Ma prière est plus importante que le reste car c’est ce que je vais emporter avec moi le jour de ma mort.»
Les résidents sont toutefois de plus en plus inquiets car ils ne peuvent pas traverser la route en toute sécurité. «Un accident risque d’arriver, a déclaré James Beale, gestionnaire du bloc appartement Trump à côté de la mosquée. C’est une situation très dangereuse. C'est comme si on passait outre à tous les règlements de la circulation», a-t-il dit à DNA Info. Abdur Rahman, assistant de l’imam de la mosquée, a déclaré qu'il avait demandé aux fidèles de respecter le règlement sur le stationnement, en vain. Il a ajouté que les règles devraient être plus flexibles afin d'accommoder les besoins des fidèles.
Source : The upmarket Manhattan block that grinds to a halt at prayer time... as Muslim taxi drivers illegally park outside Islamic center, Mail, 1 décembre 2011. Traduction par Poste de veille
65% d’Islamistes au pouvoir en Egypte : nous sommes dans l’œil du cyclone
Par Alain Dubos le 04/12/2011
Le vernis flatteur du supposé Printemps Arabe ne fait pas que se craqueler. Au pied des Pyramides, il explose sous la poussée islamiste. L’évidence longtemps niée par les stupides gallinacés du poulailler médiatique apparaît, emportant avec elle les illusions, les plans sur la comète démocratique, les certitudes imprudentes et les effets de manche des beaux parleurs sûrs de leur fait.
Ces gens-là sont soit des imbéciles soit des ignares. Je penche pour un mélange de ces deux tares. Ailleurs, il eut reçu sa volée de bois vert. Chez nous, il va continuer à se répandre sous le regard mollement alerté de la population. Ainsi va le navire branlotant de l’information et de l’opinion en France. C’est tragique.
Regardons les diffuseurs de nouvelles tronquées se réfugier derrière le paravent bien pratique de l’ »islamisme modéré ». C’est l’avant-dernier stade de leur honteuse retraite, le symptôme de la trouille qui, soudain, leur tord les tripes et les fait transpirer sous les lumières des studios comme dans la ouate des cabines-radio. Prochaine étape, cette question qu’ils ne manqueront pas de poser bientôt : « y aurait-il un vrai problème chez nous, par hasard ? »
Nous revivons pour de bon les années 30, versus Berlin. Quoi ! Ces gens qui paraissaient si avides de vraie démocratie, de liberté, de droits de l’homme et de tout le reste, ces doux poètes pétris de culture cordouane, seraient donc en vérité des guerriers déguisés en hommes du monde, en accortes Ramadans (Tarik), en voisins certes un peu remuants mais si attachants ? Mais comment avons-nous pu être ainsi aveuglés ? Et par qui ?
Tragique, vous dis-je. « Aurions-nous été manipulés ? », s’interroge Yves Calvi. L’homme, d’esprit et de culture, pourtant lucide, aura mis du temps pour s’interroger sur l’essentiel. La réponse à sa question est simple. Oui, Monsieur Calvi, vous avez été manipulé et vous continuez à l’être, à chaque heure de chaque jour qui passe, et par un grand nombre de gens de toutes origines, de toutes couleurs, de toutes opinions. Par des blancs et par des noirs, par des arabes et par des français, par des musulmans et par des chrétiens, par des jeunes et par des vieux, par des génies de la pensée et par des rétrécis du cerveau, bref, par l’armée composite de ceux qui auront quelque chose à tirer de la déconfiture française et qui se préparent au dépeçage de la vieille bête.
Car n’en doutons pas, le raz-de-marée qui naît en ces sombres heures au bord du Nil n’arrêtera pas son déferlement à Alexandrie. Poussé par les vents mauvais de la barbarie, de la bêtise et du dogme, il va venir renforcer les bourrasques dont nous subissons déjà les entêtantes spirales. Et lorsque sa « mer formée » englobera les contrées islamiques de l’ouest, jusqu’à Tanger, nous serons très exactement dans l’œil du cyclone, face à un croissant bouillant de ses masses, de ses frustrations, de ses désirs de revanche et de cette force que donne la conviction d’être supérieur à tout.
La crise de l’euro n’est certes pas un problème mineur. Mais ce qui pointe à l’horizon sud de l’Europe est d’un tout autre volume. Proche est le jour où la très étroite Méditerranée va se réduire aux dimensions d’un simple trait de frontière qu’il s’agira alors de défendre avec, cette fois, espérons le, le concours de tous ceux qui pour l’instant se persuadent encore que ce rempart est fait de béton et d’acier, bâti sous l’œil complaisant d’une bonne et vigilante étoile.
Foutaises. Nous sommes, comme un fameux boulanger, dans le pétrin. Et cette fois, il ne s’agit pas de comédie. Comme la chatte de Raimu, la France est partie en vadrouille dans les pas de ses souteneurs. Il s’agit de la ramener chez elle et de l’y garder. Ce ne sera pas une mince affaire.
Les Turcs en Allemagne : les invités s'emparent de la maison
Le premier ministre turc Recep Tayyip Erdogan était en Allemagne les 1er et 2 novembre pour marquer le 50ième anniversaire de l'accord sur les travailleurs invités.
Erdogan a transformé ce qui était supposé être une opportunité amicale de faire un bilan en une plate-forme pour lancer une nouvelle tirade contre les offenses et carences supposées dans le traitement des immigrants turcs vivant en Allemagne, population estimée à 3.5 millions.
Erdogan a dit que l'insistance allemande à exiger que le immigrants vivant en Allemagne apprennent la langue allemande est « contraire aux droits humains ». Il demande que Berlin accorde la citoyenneté aux immigrants turcs sans considération de leurs efforts pour s’intégrer à la société allemande.
Pour faire bonne mesure, Erdogan a accusé l'Allemagne d'être un « complice » de la campagne de terreur lancée en Turquie par le Parti des travailleurs kurdes (PKK). Il a aussi blâmé l'Allemagne pour faire dérailler la demande turque vieille de plusieurs dizaines d'années à rejoindre l'Union Européenne.
Ajoutant à la controverse, un groupe de scientifiques, de politiciens et d'activistes des droits de l'homme allemands a accueilli la visite d'Erdogan en déposant une plainte pour crimes de guerre contre le Premier ministre turc et neuf autres officiels politiques et militaires d'importance.
La plainte déposée auprès du bureau du procureur fédéral dans la ville de Karlsruhe au sud-ouest de l'Allemagne le 2 novembre 2001, est fondée sur la législation de « juridiction universelle » de 2002 qui donne aux cours allemandes le droit de poursuivre les auteurs de violations des humains quel que soit le pays où les crimes ont été commis.
L'action en justice accuse Erdogan et d'autres de dix actes de crimes de guerre et de crimes contre l’humanité, incluant la torture et l'utilisation d'armes chimiques en rapport avec les opérations militaires turques contre les rebelles kurdes depuis 2003.
Le président allemand Christian Wulff et la chancelière allemande Angela Merkel avaient invité Erdogan pour assister à une cérémonie commémorant l’accord de recrutement de main-d’oeuvre du 31 octobre 1961 entre l'Allemagne de l'Ouest et la Turquie qui a permis l'afflux de millions de travailleurs turcs en Allemagne au cours des 50 dernières années. Cependant cet accord marque le début des problèmes actuels de l'Allemagne avec l'immigration musulmane.
Par le passé, en 1961, l’économie de l'Allemagne après de la seconde guerre mondiale était florissante et des traités similaires avec la Grèce, l'Italie et l'Espagne étaient insuffisants pour fournir la demande apparemment insatiable de main-d’œuvre. À la fin de 1969, plus d'un million de « travailleurs invités » étaient arrivés en Allemagne pour travailler dans les zones industrielles du « pays hôte ».
L'idée de départ était que les travailleurs turcs retourneraient chez eux après une période de deux ans, mais la « clause de rotations » ainsi dénommée a été retirée du traité germano-turc en 1964, en partie après des pressions des secteurs de l'industrie allemande qui ne voulaient pas payer constamment les coûts de formation de nouveaux travailleurs. Le résultat prévisible était que beaucoup de Turcs ne retournèrent jamais chez eux.
Aujourd'hui, la population turque en Allemagne a explosé ; les turcs constituent maintenant la plus grande minorité ethnique. Les démographes s'attendent à ce que la population turque en Allemagne s'accroisse exponentiellement dans les prochaines décennies, grâce à la fois à une forte fécondité et une forte demande de travailleurs étrangers.
La demande allemande en travailleurs étrangers est alimentée par une crise démographique : la population allemande est non seulement vieillissante, mais aussi en diminution rapide. Selon des projections récentes du Bureau allemand des statistiques, la population de l'Allemagne qui est actuellement de 82 millions et qui est la plus importante de l'Union Européenne, devrait diminuer de près de 20% à 65 millions dans les cinq prochaines décennies. En même temps, 34% de la population aura plus de 65 ans et 14% aura plus de 80 ans en 2060, comparés aux chiffres de 20% et 5% respectivement en 2009.
Les défis combinés de la dépopulation et de son vieillissement auront des conséquences majeures pour la pérennité du système allemand de sécurité sociale qui va du berceau à la tombe. Par exemple, le nombre de pensionnés qui devront être entretenus par la population en âge de travailler pourrait presque doubler en 2060 selon le Bureau fédéral des statistiques. Alors que 100 personnes en âge de travailler entre 20 et 65 ans devaient fournir des pensions à 34 retraités en 2009, ils devront générer un revenu pour 63 à 67 pensionnés en 2060.
Sans surprise, les Allemands sont inquiets du futur ; leur inquiétude alimente un débat national sur l'immigration et l'intégration musulmane, ainsi que sur le rôle de l'islam dans l'Allemagne. Les Allemands sont particulièrement concernés par la présence de millions de musulmans non intégrés.
Cela implique que dans le futur, l'Allemagne va devenir encore plus dépendante des immigrants. En outre, les Turcs continueront d'être une source importante de main-d’œuvre, surtout en considérant que le taux de natalité chez les immigrés turcs en Allemagne (2,4 enfants par femme) est presque le double de celui des Allemands autochtones (1,38, un taux bien inférieur au taux de remplacement des générations, qui est de 2,1 enfants par femme). Si ces chiffres se maintiennent, les démographes prédisent que le nombre d'Allemands de souche sera réduit de moitié dans environ six générations, tandis que le nombre d'immigrés musulmans en Allemagne devrait plus que quadrupler au cours de cette même période.
Dans un discours mémorable en octobre 2010, Merkel a concédé que les efforts de l'Allemagne pour bâtir une société multiculturelle d'après-guerre ont échoué totalement. « totalement échoué ». Elle a dit : « Nous sommes un pays qui au début des années 1960 a amené des travailleurs invités [musulmans] en Allemagne. Ils vivent désormais parmi nous et nous nous sommes longtemps mentis à nous-mêmes en disant qu'ils ne resteront pas et qu'ils disparaîtront un jour. Cela n'est pas la réalité. Cette approche multiculturelle – en disant que nous vivons simplement côte à côte et en sommes heureux – cette approche a échoué, échoué totalement. »
Confronté à la réalité que plus de un million d'immigrants vivant en Allemagne ne parlent pas du tout allemand, le gouvernement a récemment commencé à pousser les enfants de parents non germanophones à développer une meilleure connaissance de la langue allemande.
Cela a irrité Erdogan, qui durant une précédente visite en Allemagne en février 2011 a sommé les immigrants turcs d’apprendre à leurs enfants à lire et écrire le turc avant l’allemand. Parlant devant une foule de plus de 10.000 immigrants agitant des drapeaux turcs et criant « la Turquie est grande » dans la ville industrielle de Düsseldorf, Ergodan a dit : « nous sommes contre l’assimilation. Personne ne devrait être en mesure de nous éloigner de notre culture et de notre civilisation ».
Durant une visite similaire à Cologne en février 2008, Erdogan a dit devant une foule de plus de 20.000 immigrants turcs que « l’assimilation est un crime contre l’humanité » et les a encouragés à résister à l'assimilation au monde occidental. En mars 2010, Erdogan a demandé à l'Allemagne d'ouvrir des écoles primaires et secondaires en langue turque.
La réaction en Allemagne à la rhétorique d'Erdogan a été négative.
Le journal de centre-droit Die Welt, dans un article d'opinion intitulé « Les appels à la division d’Ergodan manquent de tact », a écrit que le Premier ministre turc s'engageait dans une « pure guerre culturelle » avec pour credo : « turc un jour, turc toujours ». L'article dit « Chacune de ses visites officielles ressemble plus à celle d'un roi visitant ses colonies. Ergodan croit être le patron de tous les trois millions de turcs en Allemagne, comme si ils lui appartenaient. Cela est une attitude paternaliste et en fait non démocratique et nationaliste ».
Le journal respecté Die Zeit, dans un article intitulé « Erdogan: une malédiction pour les turcs d’Allemagne », écrivait : « Le Premier ministre Erdogan est un désastre pour les Turcs en Allemagne. Une fois de plus, Erdogan a utilisé sa visite en Allemagne pour parvenir à ses propres desseins nationalistes. Une fois de plus, il est revenu sur le thème de la langue turque : les enfants devraient d'abord apprendre le turc avant l'allemand. Bien sûr, il est souhaitable que les enfants avec des racines turques apprennent le turc. Le problème des échecs d'une éducation entièrement turque ne se trouve pas dans la première langue acquise, mais dans une médiocre maîtrise des deux langues. Des centaines de millier d'enfants ne peuvent de fait parler correctement ni le turc ni l'allemand ».
Le journal dit que la rhétorique enflammée d'Ergodan se résume entièrement à des considérations de politique intérieure. Die Zeit écrit : « Ergodan n'est pas réellement intéressé par le sort des immigrants turcs et de leurs enfants. Sa prestation théâtrale et nationaliste n'est qu'un jeu utilisant les sentiments et les frustrations des turcs allemands. C'est une posture qu'il considère prometteuse : Ergodan veut tirer parti de la colère du citoyen turc. Pourquoi veut-il une double citoyenneté ? Pour pouvoir faire campagne pour des votes en Allemagne et ainsi gagner des voix parmi les électeurs de l'étranger. La pompe et splendeur nationaliste d'Ergodan est bien embarrassante et rend l'accession de la Turquie à l'Union Européenne bien moins probable. »
Soeren Kern est « Senior Fellow » pour les relations transatlantiques au groupe madrilène « Grupo de Estudios Estratégicos / Strategic Studies Group ». Suivez le sur Facebook.
Source : Turks in Germany: The Guests Take Over the House, par Soeren Kern, Hudson NY, 7 novembre 2011. Traduction par Henri pour Poste de veille
postedeveille.ca le 16/11/2011
100 imams algériens pour diriger les prières pendant le ramadan
édition du 3 août 2011
Une centaine d’imams algériens devaient se rendre, depuis hier, en France, en Allemagne, en Belgique et en Autriche pour diriger les prières des tarawih durant le mois sacré du Ramadhan.
Lors d’une rencontre jeudi à Alger avec les concernés, le ministre des Affaires religieuses et des Wakfs, Bouabdallah Ghlamallah, a souligné que les imams retenus se rendront dans les mosquées dont les comités sont en majorité gérés par des Algériens, notamment en France, un pays qui bénéficiera du plus grand nombre d’hommes de culte vu la forte concentration de la communauté algérienne qui y est établie. Dans ce cadre, il a appelé les imams à s’inspirer du fiqh pour alléger les prières du maghreb et de la icha en les accomplissant ensemble avant les taraouih pour permettre aux fidèles de récupérer, notamment les travailleurs.
Dans certains pays européens, les heures du jeûne sont longues et varient entre 16 et 18 heures, a-t-il précisé. Le ministre a également appelé les imams à refléter la véritable image de l’Algérie, d’autant que le peuple algérien vit dans «la sérénité contrairement à ce que certains médias étrangers veulent faire croire». M. Ghlamallah a également appelé les imams à respecter les enseignements de la religion musulmane. En Algérie, le mois sacré du ramadhan sera marqué cette année par la récitation du coran, des concours religieux et des «dourous (cours religieux)» avant les taraouih, a déclaré le ministre à la presse en marge de cette rencontre.
Source : Algérie-focus.com
Aire de jeu
Aire de jeu pour enfants dans le parc de la rue de Wagram à Vienne en Autriche - probablement dans le but éducatif de les habituer dès le plus jeune âge à apprécier les formes architecturales du futur…
Source : Bivouac-ID
USA : "Aujourd'hui, moi aussi je suis musulman !"
édition du 3 mars 2011
Le dimanche 6 mars 2011, une large coalition de plus de 75 groupes des secteurs interreligieux, de la bienfaisance, du gouvernement et des libertés civiles vont se rassembler sur Times Square en faveur des droits civils équitables lors de la journée « Aujourd’hui, moi aussi je suis musulman ! ».
Cette manifestation est en réponse aux prochaines audiences du Congrès dirigées par Peter King (R-FL). Les manifestants vont former un front uni contre le sectarisme causé par l’anxiété, la désinformation et l’ignorance, et montrer au Congrès une communauté américaine unie qui cherche à renforcer, plutôt qu’à affaiblir, nos liens d’amitié et de confiance. Les organisateurs de ce rassemblement croient qu'on peut être à la fois un fidèle musulman et un citoyen américain loyal.
« En tant qu’Américains engagés, nous reconnaissons l’importance du travail du Comité du congrès sur la sécurité intérieure, a déclaré Russell Simmons, président de RUSH Communications. Nous craignons toutefois que les audiences envoient le mauvais message et aliènent les musulmans américains au lieu d’établir une collaboration avec eux, ce qui pourrait mettre leur vie en danger en incitant à la peur et à l’hostilité. »
Le rabbin Marc Schneier, président de la Fondation pour la compréhension ethnique (FFEU), a proposé « que les audiences soient élargies de manière à permettre aux autres communautés ethniques et de foi de venir témoigner de l’énorme contribution et solidarité des musulmans américains envers notre pays ».
Outre Simmons et le rabbin Schneier, d’autres invités sont attendus, notamment l'imam Shamsi Ali (Islamic Cultural Center), l’imam Feisal Abdul Rauf (Cordoba Initiative), le révérend Bob Chase (Intersections), le rabbin Peter J. Rubinstein (Central Synagogue), Katherine Henderson (Auburn Theological Seminary), le Révérend Chloe Breyer (Interfaith Center de New York), le pasteur J. Amandus Derr (Eglise Saint-Pierre), et bien d'autres leaders religieux, communautaires et politiques. Il y aura également un spectacle de l’ambassadeur de bonne volonté de l'ONU, Ahmad Salman de Junoon Band.
Inquiets de la diabolisation de toute une communauté, des centaines de groupes pour les libertés civiles ont signé des lettres s'opposant aux audiences telles qu’elles sont prévues. Faith in Public Life a aussi fait circuler une pétition. Le 1er février 2011, une lettre a été transmise aux leaders de la majorité et de la minorité au Congrès, John Boehner et Nancy Pelosi, pour protester contre la partialité évidente des audiences dirigées par Peter King.
Source : TODAY, I AM A MUSLIM TOO! #Mar6, Global Grind
Fusillade à Francfort : Le tireur criait “Allah est grand” en arabe
édition du 3 mars 2011
Le tireur a d’abord parlé au personnel militaire pour savoir qui ils étaient et a ensuite ouvert le feu en criant “Dieu est grand” en arabe, indique le New York Times.
Deux militaires de l’armée de l’air américaine ont été tués et deux autres grièvement blessés mercredi alors qu’ils se trouvaient à bord d’un autobus sur l’aéroport de Francfort et étaient en partance pour les Etats-Unis.
La police allemande a arrêté peu après le tireur présumé, un jeune homme de 21 ans originaire du Kosovo et qui vivait à Francfort.
Source : New York Times
Elisabeth Sabaditsch-Wolff condamnée pour blasphème en Autriche
édition du 16 février 2011
Aujourd’hui le tribunal autrichien a rendu son verdict, dans le procès d'Élisabeth Sabaditsch-Wolff.
Élisabeth Sabaditsch-Wolff a été déclarée innocente d’incitation à la haine.
Toutefois le tribunal a trouvé le moyen de la condamner à payer une amende de 480 euros pour diffamation, estimant que ses propos présentant Mahomet comme un « pédophile », lors d’une conférence qu’elle a donnée dans le cadre de l’assemblée d’un parti politique à Vienne, étaient diffamatoires. (La femme de Mahomet, Aisha, avait six ans au moment de son mariage, et neuf ans lorsque le mariage a été consommé).
Les procureurs avaient inculpé Mme Sabaditsch-Wolff
suite à sa dénonciation par un grand hebdomadaire autrichien qui avait
secrètement enregistré sa conférence. Le tribunal a toutefois jugé que
la liberté d’expression la protégeait des accusations de discours de
haine.
Élisabeth Sabaditsch-Wolff a l’intention de faire appel.
Fille d’un diplomate, Sabaditsch-Wolff a vécu et travaillé pendant plusieurs années dans divers pays musulmans du Moyen-Orient. Lors de sa conférence, elle a critiqué le traitement des femmes et la pratique du djihad en Iran, en Libye, et dans d’autres pays où elle a vécu.
Source : Tundra tabloids, National Review via Le post et blog Sami-Aldeeb
